白话必须清楚,清楚不能牺牲边界
凡没有所立的地方也没有理由,从反方排除因,是检验正向周遍的逆向表达。
无火处无合格烟;若在无火实例仍有同样烟因,烟火周遍便失败。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置;跨品出现时,必须依论证功能重新判读。
位于正因三相与现代条件语言的对读层,用充分、必要、逆否、反例和周遍根据澄清因与所立究竟如何必然相连。
结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
反向周遍对应倒遍:若x无所立S,则x无因H。它与正向命题构成逆否等值,而非随意倒置。
位于正因三相与现代条件语言的对读层,用充分、必要、逆否、反例和周遍根据澄清因与所立究竟如何必然相连。
防止把相关性、常见性或反向推理误当必然,并为日常判断、科学推理与辩经提供共同检查语言。
无火处无合格烟;若在无火实例仍有同样烟因,烟火周遍便失败。
反向周遍不是“有结果必有因”的简单逆命题;它是“无结果则无该充分条件”。
充分条件等是现代逻辑对读术语,不冒充《释量论》原生名相;其功能用来帮助理解随遍、倒遍和正因,而法称的必然性仍以自然系属为根。
把“凡A皆B”正确改写为“凡非B皆非A”,不要写成“凡B皆A”。
周遍的核心不是符号技巧,而是排除反例。条件语言帮助我们看清方向,事势关系则说明为什么这个方向不是任意规定。
知道相关,更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立?
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?
掌握度检验
读懂,不以“读完”为准
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