PRAMĀṆA TERM MONOGRAPH · 比量系统

倒遍

vyatirekavyāpti · ལྡོག་ཁྱབ།
★★★ 根本枢纽自利比量品 · 因三相

倒遍从反面说:凡没有所立性质的对象,也一定没有这个理由;它专门封闭隐藏在反方的例外。

释量明镜 · 一词一论自利比量品 · 因三相发言边界:法称量学总义为主;宗义有异说处另行标注,不作跨宗派的无差别定论。
01 · 先落在经验里

白话必须清楚,清楚不能牺牲边界

白话入口

倒遍从反面说:凡没有所立性质的对象,也一定没有这个理由;它专门封闭隐藏在反方的例外。

具体例子

若凡非无常者皆非所作,即任何常住法都不是因缘所作;这从反面维护所作与无常的关系。

先看见它在经验里指什么,再进入量、所量、因相与宗义的严格结构。
02 · 原论坐标

它在《释量论》的哪一层发言

所属品自利比量品 · 因三相

这是本词最主要的研读位置;跨品出现时,必须依论证功能重新判读。

认知层级比量系统

它是正因三相的反向检验面,也是识别不定因与相违因的重要工具。

研读关系由定义进入论证

结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。

03 · 八层专题论解

从定义走到认识转化

01严格定义

倒遍是所立法之无遍及因之无,可表述为“凡非所立皆非因”。它对应异品遍无,和随遍共同刻画因不离所立。

02体系坐标

它是正因三相的反向检验面,也是识别不定因与相违因的重要工具。

03认识功能

主动搜查反例,防止论证只靠支持案例堆积而忽略一个足以推翻周遍的异品。

04具体例子

若凡非无常者皆非所作,即任何常住法都不是因缘所作;这从反面维护所作与无常的关系。

05遮诠简别

倒遍不是把原句机械换位。由“凡人皆会死”不能推出“凡会死者皆人”;正确倒遍是否定后件进而否定前件。

06宗义边界

随遍与倒遍在逻辑上如何互证、具体论式是否两者都须明说,印度及藏地教材有不同教学侧重。

07观修切入

对“凡A皆B”立刻反问“若非B,是否必非A”;再寻找一个非B而仍是A的对象,检验自己是否过度概括。

08升华解读

倒遍代表智慧愿意从反面照看自己。正面看见道路,反面清除漏洞;二者合起来,信心才不只是偏爱的方向。

04 · 类型化关系

知道相关,更要知道怎样相关

上位

周遍

倒遍是周遍的反向表达。

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对应

异品

异品遍无因显示倒遍。

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互补

随遍

随遍正向建立,倒遍反向封闭。

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推理自检

把名相放回一次真实判断

  1. 对象

    我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?

  2. 来源

    这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?

  3. 反例

    什么情况会使我的理由成立而结论不成立?

  4. 边界

    我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?

掌握度检验

读懂,不以“读完”为准

0%0 / 5

以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中,方便以后回来复习;它只是自检记录,不等同于修证判定。