白话必须清楚,清楚不能牺牲边界
倒遍从反面说:凡没有所立性质的对象,也一定没有这个理由;它专门封闭隐藏在反方的例外。
若凡非无常者皆非所作,即任何常住法都不是因缘所作;这从反面维护所作与无常的关系。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置;跨品出现时,必须依论证功能重新判读。
它是正因三相的反向检验面,也是识别不定因与相违因的重要工具。
结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
倒遍是所立法之无遍及因之无,可表述为“凡非所立皆非因”。它对应异品遍无,和随遍共同刻画因不离所立。
它是正因三相的反向检验面,也是识别不定因与相违因的重要工具。
主动搜查反例,防止论证只靠支持案例堆积而忽略一个足以推翻周遍的异品。
若凡非无常者皆非所作,即任何常住法都不是因缘所作;这从反面维护所作与无常的关系。
倒遍不是把原句机械换位。由“凡人皆会死”不能推出“凡会死者皆人”;正确倒遍是否定后件进而否定前件。
随遍与倒遍在逻辑上如何互证、具体论式是否两者都须明说,印度及藏地教材有不同教学侧重。
对“凡A皆B”立刻反问“若非B,是否必非A”;再寻找一个非B而仍是A的对象,检验自己是否过度概括。
倒遍代表智慧愿意从反面照看自己。正面看见道路,反面清除漏洞;二者合起来,信心才不只是偏爱的方向。
知道相关,更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立?
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?
掌握度检验
读懂,不以“读完”为准
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