白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
名言共相是心把不同发音、书写或语境中的名称看作同一语言单位的概念通相。
汉字“量”、梵语pramāṇa与藏语tshad ma发音书写不同，却可在翻译约定中被关联为相应名言单位。
它在《释量论》的哪一层发言
此项用于诊断认知状态，是进入原论的藏地教学工具，不等同于原论品目。
它位于声共相、能诠声与所诠义之间，属于藏地语言分析的教学工具。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
名言共相由分别安立，使一个名称跨越具体声字而保持表达功能；它依约定存在，不具自相因果实体性。
它位于声共相、能诠声与所诠义之间，属于藏地语言分析的教学工具。
解释口语、文字和记忆中的同一名称如何互通，并维持术语传承。
汉字“量”、梵语pramāṇa与藏语tshad ma发音书写不同，却可在翻译约定中被关联为相应名言单位。
名言共相不保证不同语言词义完全重合；翻译对应只是研读入口，不能抹平各自语境。
名、声、义诸共相的划分在藏地教材中有不同定义，本系统以功能说明而不宣称唯一判摄。
学习梵藏对照时记录一词在哪些语境不能直接互换，避免把翻译表当作完全同义证明。
名言共相使思想能够穿越声音、文字和时代，也提醒我们：每一次翻译都是桥，不是把两岸变成同一块土地。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中，方便以后回来复习；它只是自检记录，不等同于修证判定。