PRAMĀṆA TERM MONOGRAPH · 比量系统

周遍根据

vyāptinibandhana · ཁྱབ་པའི་གཞི།
★★★ 根本枢纽周遍与条件

说明因为什么必然伴随所立的真实基础,而不是只报告两者经常一起出现。

释量明镜 · 一词一论周遍与条件发言边界:法称量学总义为主;宗义有异说处另行标注,不作跨宗派的无差别定论。
01 · 先落在经验里

白话必须清楚,清楚不能牺牲边界

白话入口

说明因为什么必然伴随所立的真实基础,而不是只报告两者经常一起出现。

具体例子

烟火周遍依烟由火生的因果关系;所作无常依所作法刹那变坏的自性关系。

先看见它在经验里指什么,再进入量、所量、因相与宗义的严格结构。
02 · 原论坐标

它在《释量论》的哪一层发言

所属品周遍与条件

这是本词最主要的研读位置;跨品出现时,必须依论证功能重新判读。

认知层级比量系统

位于正因三相与现代条件语言的对读层,用充分、必要、逆否、反例和周遍根据澄清因与所立究竟如何必然相连。

研读关系由定义进入论证

结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。

03 · 八层专题论解

从定义走到认识转化

01严格定义

法称体系主要以自性系属、因果系属与合格不可得建立周遍根据。没有根据,例证再多也只显示归纳习惯。

02体系坐标

位于正因三相与现代条件语言的对读层,用充分、必要、逆否、反例和周遍根据澄清因与所立究竟如何必然相连。

03认识功能

防止把相关性、常见性或反向推理误当必然,并为日常判断、科学推理与辩经提供共同检查语言。

04具体例子

烟火周遍依烟由火生的因果关系;所作无常依所作法刹那变坏的自性关系。

05遮诠简别

统计相关可提示寻找根据,却不能自动成为必然周遍。

06宗义边界

充分条件等是现代逻辑对读术语,不冒充《释量论》原生名相;其功能用来帮助理解随遍、倒遍和正因,而法称的必然性仍以自然系属为根。

07观修切入

在“所有A都是B”后补一句“因为A与B存在何种不可分关系”。

08升华解读

周遍的核心不是符号技巧,而是排除反例。条件语言帮助我们看清方向,事势关系则说明为什么这个方向不是任意规定。

04 · 类型化关系

知道相关,更要知道怎样相关

类型

自性系属

依同一包含建立必然。

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类型

因果系属

依真实生成关系建立。

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表达

自然关系

周遍不是语词任意拼接。

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推理自检

把名相放回一次真实判断

  1. 对象

    我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?

  2. 来源

    这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?

  3. 反例

    什么情况会使我的理由成立而结论不成立?

  4. 边界

    我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?

掌握度检验

读懂,不以“读完”为准

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以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中,方便以后回来复习;它只是自检记录,不等同于修证判定。