白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
词义关系说明一个声音为什么会让心想到某类对象；它不是天然黏合，而是由经验、排除、约定与使用共同维持。
“火”声因学习唤起火义通相，听者再依语境寻找实际火；若实际不灼热，词的当前使用可能错误。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它汇总遣余语言体系，把能诠、所诠、约定、意趣和因果对象连成完整链。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
词义关系是能诠声与所诠义之间的约定性认知关联，具体词声经习得唤起排除他者的概念内容，并间接趋入个别。
它汇总遣余语言体系，把能诠、所诠、约定、意趣和因果对象连成完整链。
解释语言既非直接复制现实，也非与现实毫无关系，而是在因果与共同实践中保持可校准指向。
“火”声因学习唤起火义通相，听者再依语境寻找实际火；若实际不灼热，词的当前使用可能错误。
词义关系不是永恒固定。同词可转义，异词可同指；但变化仍依可追踪的共同使用，不能私自任意规定。
陈那的排除解释与法称的因果取向形成互补与张力，现代学者对其是描述论、因果论还是混合论仍有争议。
分析一个争议词时依次问：声音是什么、约定是什么、说者意趣是什么、实际趋入对象是什么。
词义关系是一座由心、社会与世界共同架起的桥。语言不透明，却也不封闭；它能被经验修正，因此能够承载求真。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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