白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
不成因是理由本身还没有在所讨论的对象上站稳，因而连论证的第一步都未完成。
要证明“空中的花有香，因为它是花”，但空中花本身并未成立为存在的有法，理由没有取得可立足的依处。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它是似因三根类之一，诊断论证的起点错误；在检查周遍之前，必须先确保确有此因。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
不成因主要损害宗法：对立论者、敌论者或双方而言，作为因的性质未成立于有法，或因的依处本身不成立。
它是似因三根类之一，诊断论证的起点错误；在检查周遍之前，必须先确保确有此因。
阻止论者用未经确认的事实继续推论，也防止双方因对象理解不同而进行虚假争辩。
要证明“空中的花有香，因为它是花”，但空中花本身并未成立为存在的有法，理由没有取得可立足的依处。
不成因不是周遍失败。即使“凡有烟皆有火”的关系可讨论，若此山上是否有烟尚未确认，用烟作因仍不能成立当前结论。
不成可依有法、因体及敌论者承许等作多重细分，具体名称随论典与教材不同；本页先保持根本诊断。
每当说“因为……”时，先问支持句是否已有独立证据，而不是因为它对结论有利就把它当作事实。
不成因教我们在第一步就诚实。宏伟结论常不是败在最后，而是建立在一个从未被认真确认的小前提上。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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