白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
不欺诳不是心里毫无犹豫，而是依此认识走向对象时，结果不会与对象真实的因果作用相违。
依正确路标到达寺院是不欺诳；闭眼猜方向偶然走对，结论虽真，却没有形成同样可靠、可重复的认识。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它把量与功能、正因和所量连接起来，是区别可靠认识与幸运真信念的核心尺度。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
不欺诳是量的可靠性条件，意指认识与其对象及预期事效相应。它要求正确结果来自适当认知路径，而非偶然猜中。
它把量与功能、正因和所量连接起来，是区别可靠认识与幸运真信念的核心尺度。
将真假检验从主观确信拉回因果与理由，使强烈信念、权威背书和偶然成功都不能自动取得量的资格。
依正确路标到达寺院是不欺诳；闭眼猜方向偶然走对，结论虽真，却没有形成同样可靠、可重复的认识。
不欺诳不保证认识者从此永不犯错，也不表示某个说法在所有范围都真；它只针对这一认识与其特定所量。
法称对实践成效、因果生成与可靠性的连接具有多层解释。藏地“新起不欺诳知”是重要教学公式，但不能代替原论语境的细读。
面对“这次结果对了”时，再问结果是否由可重复的理由导致；把运气、偏见后的选择性记忆与真正可靠的方法分开。
不欺诳让理性成为一种诚实：心不以感觉代替对象，不以偶然代替因果，也不以虔诚代替检验。这样的可靠性，最终才可能承载修道。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中，方便以后回来复习；它只是自检记录，不等同于修证判定。