白话必须清楚,清楚不能牺牲边界
他返强调同一事物在排除另一性质时显出的差别面,让我们能够在不分裂对象的情况下区别它的多种属性。
声音的“所作”与“无常”可在同一声音上成立,却因各自排除对象不同而有不同他返。
它在《释量论》的哪一层发言
此项用于诊断认知状态,是进入原论的藏地教学工具,不等同于原论品目。
它与自返构成藏地教材分析一与异、法与有法关系的工具。
结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
他返是相对于另一返体而立的差别概念面,通过排除非该性质者,使一基体可承载多种名言判定。
它与自返构成藏地教材分析一与异、法与有法关系的工具。
解释同一对象上不同谓词为何既不完全一体同义,也非各自独立实体。
声音的“所作”与“无常”可在同一声音上成立,却因各自排除对象不同而有不同他返。
他返不是对象之外另有一个东西,也不是说各种性质毫无差别;差别成立在概念与功能关系层面。
返体理论与中观名言安立的结合方式随教科书传统而异,不能由量学概念直接推出究竟宗义。
把“这个人就是失败者”拆成多个关系面:某次结果、能力、动机和整体身份,拒绝让一个他返吞没全部。
他返保留差别而不制造碎片。智慧能说清不同面向,也知道这些面向共同依一个缘起基体而安立。
知道相关,更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立?
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?
掌握度检验
读懂,不以“读完”为准
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