PRAMĀṆA TERM MONOGRAPH · 概念与语言

他返

anyavyāvṛtti · གཞན་ལྡོག
★★ 主干法义藏地量学 · 遣余教学

他返强调同一事物在排除另一性质时显出的差别面,让我们能够在不分裂对象的情况下区别它的多种属性。

释量明镜 · 一词一论藏地量学教科书扩展此词依藏地心类学教学体系接入,用于辅助读论;不把后期分类误写成《释量论》原生章节。
01 · 先落在经验里

白话必须清楚,清楚不能牺牲边界

白话入口

他返强调同一事物在排除另一性质时显出的差别面,让我们能够在不分裂对象的情况下区别它的多种属性。

具体例子

声音的“所作”与“无常”可在同一声音上成立,却因各自排除对象不同而有不同他返。

先看见它在经验里指什么,再进入量、所量、因相与宗义的严格结构。
02 · 原论坐标

它在《释量论》的哪一层发言

教学来源藏地量学 · 遣余教学

此项用于诊断认知状态,是进入原论的藏地教学工具,不等同于原论品目。

认知层级概念与语言

它与自返构成藏地教材分析一与异、法与有法关系的工具。

研读关系由定义进入论证

结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。

03 · 八层专题论解

从定义走到认识转化

01严格定义

他返是相对于另一返体而立的差别概念面,通过排除非该性质者,使一基体可承载多种名言判定。

02体系坐标

它与自返构成藏地教材分析一与异、法与有法关系的工具。

03认识功能

解释同一对象上不同谓词为何既不完全一体同义,也非各自独立实体。

04具体例子

声音的“所作”与“无常”可在同一声音上成立,却因各自排除对象不同而有不同他返。

05遮诠简别

他返不是对象之外另有一个东西,也不是说各种性质毫无差别;差别成立在概念与功能关系层面。

06宗义边界

返体理论与中观名言安立的结合方式随教科书传统而异,不能由量学概念直接推出究竟宗义。

07观修切入

把“这个人就是失败者”拆成多个关系面:某次结果、能力、动机和整体身份,拒绝让一个他返吞没全部。

08升华解读

他返保留差别而不制造碎片。智慧能说清不同面向,也知道这些面向共同依一个缘起基体而安立。

04 · 类型化关系

知道相关,更要知道怎样相关

上位

返体

他返表达与其他返体相异的面向。

进入此词论页 →
结构

有法

同一有法可依不同他返安立多法。

进入此词论页 →
简别

所立法

不同所立法可在同一基体上各有差别。

进入此词论页 →
推理自检

把名相放回一次真实判断

  1. 对象

    我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?

  2. 来源

    这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?

  3. 反例

    什么情况会使我的理由成立而结论不成立?

  4. 边界

    我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?

掌握度检验

读懂,不以“读完”为准

0%0 / 5

以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中,方便以后回来复习;它只是自检记录,不等同于修证判定。