白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
增上缘是对某法生起具有助成或不障碍力量的条件；对根识而言，相应感官根是关键不共增上缘。
同一色境在眼根完好时生眼识，眼根受损时不生；眼根即具有不共增上作用。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它把五根与五识连接起来，并与所缘缘、等无间缘组成多条件生识模型。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
增上缘广指除特定因缘等外能促进结果生起的条件，在认识分析中突出根对相应识的支配支持。
它把五根与五识连接起来，并与所缘缘、等无间缘组成多条件生识模型。
防止把认识归因于单一对象，显示能力、环境与前念共同参与。
同一色境在眼根完好时生眼识，眼根受损时不生；眼根即具有不共增上作用。
增上缘不等于唯一原因，也不必直接制造认识内容；它主要提供能力与助成条件。
四缘理论来自更广佛教因果学，量学使用时应与认识论问题结合，而非把所有缘都列成同一功能。
判断失败时不要只怪对象，检查能力、环境、前念和阻碍条件各自作用。
增上缘让因果摆脱单因幻想。每一次清明都由许多支持共同成就，因此修行也要善护条件。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
0%0 / 5
以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中，方便以后回来复习；它只是自检记录，不等同于修证判定。