增益

增益是对所知境虚构、附加不成立法的认知作用，可由错乱显现、分别习惯、宗义执著或烦恼推动。量的任务之一即从对象上排除增益。

它贯穿量学、宗义与修道：现量排除感官错乱，比量依正因破除隐蔽对象上的错误增益，空性正见则处理更深的自性执。

把无明从抽象黑暗具体化为“心增加了什么”，从而使对治能够针对错误内容而不是只压制情绪。

对方一次沉默，心便增加“他永远看不起我”的动机、时间与人格判断；直接经验只有沉默，其余是尚待检验的增益。

增益不同于合理假设。假设知道自己尚待验证；增益则忘记它由心建立，把未经证成的内容当作对象自身已经成立。

量学所破增益与中观所破自性执层次不能完全等同；前者可含世俗错误，后者牵涉诸法成立方式，必须依宗义分开。

烦恼升起时写下“直接事实”与“我加上的解释”，逐项寻找证据；不要急着消灭感觉，先撤回没有根据的附加。