PRAMĀṆA TERM MONOGRAPH · 比量系统

比量

anumāna · རྗེས་དཔག
★★★ 根本枢纽自利比量品

虽然没有直接看见所要知道的事,却凭一个可靠理由而获得确定。

释量明镜 · 一词一论自利比量品发言边界:法称量学总义为主;宗义有异说处另行标注,不作跨宗派的无差别定论。
01 · 先落在经验里

白话必须清楚,清楚不能牺牲边界

白话入口

虽然没有直接看见所要知道的事,却凭一个可靠理由而获得确定。

具体例子

看见山后持续升烟,由烟与火的因果关联确定那里有火;确定来自正因,不是来自想象。

先看见它在经验里指什么,再进入量、所量、因相与宗义的严格结构。
02 · 原论坐标

它在《释量论》的哪一层发言

所属品自利比量品

这是本词最主要的研读位置;跨品出现时,必须依论证功能重新判读。

认知层级比量系统

自利比量品说明自己如何由因生知;他利比量品说明如何用语言使他者趋入同一认识。

研读关系由定义进入论证

结合具体有法、所立与正因检验本词,不把概念说明直接当作原颂引文。

03 · 八层专题论解

从定义走到认识转化

01严格定义

比量是依正因而对隐蔽所量生起的新而不欺诳的分别知。它通过理由与所立之间的必然联系,由已知推进到未知。

02体系坐标

自利比量品说明自己如何由因生知;他利比量品说明如何用语言使他者趋入同一认识。

03认识功能

扩大认识范围,使我们能知道不可直接见到的火、无常、他心倾向乃至解脱可能性,同时保持论证可检验。

04具体例子

看见山后持续升烟,由烟与火的因果关联确定那里有火;确定来自正因,不是来自想象。

05遮诠简别

比量不是概率猜测,也不是因为多数人赞同。若理由不成立、周遍不定或存在反例,结论即使碰巧正确也不构成比量。

06宗义边界

法称强调正因与所立之间的自然关系,通常归纳为自性因、果因与不可得因;其解释比纯形式逻辑更深地进入因果与存在论。

07观修切入

遇到一个推断时写下三项:讨论对象是什么、要成立什么、凭什么理由;再寻找一个会使理由成立而结论不成立的反例。

08升华解读

比量让看不见的世界不必落入盲信。它要求心从证据出发,又承认概念认识的间接性,因此同时训练勇气与谦逊。

04 · 类型化关系

知道相关,更要知道怎样相关

所依

正因

正因使未知所立成为可知。

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条件

正因三相

三相检验理由是否可靠。

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表达

他利比量

把自己的推知转成公共论证。

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推理自检

把名相放回一次真实判断

  1. 对象

    我现在究竟在判断什么,而不是在回应什么情绪?

  2. 来源

    这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述,还是习惯投射?

  3. 反例

    什么情况会使我的理由成立而结论不成立?

  4. 边界

    我是否把概念的方便安立误认成了对象本身?

掌握度检验

读懂,不以“读完”为准

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以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中,方便以后回来复习;它只是自检记录,不等同于修证判定。