白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
意识能够统合感官材料、记忆、概念和推理；它既可能成为意现量，也可能成为比量、疑或颠倒分别。
眼识显色后，意识认出“这是朋友”，再忆起往事并生喜悦；一条短流程包含多种心类。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它连接五根识与语言推理，是量与非量多种心类共同活动的主要场域。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
意识是依意根生起、能缘广泛对象的识，既含无分别直接形态，也含绝大多数概念判断。
它连接五根识与语言推理，是量与非量多种心类共同活动的主要场域。
把分散经验组织为可识别、可计划、可论证的世界，同时也是投射与纠正投射发生之处。
眼识显色后，意识认出“这是朋友”，再忆起往事并生喜悦；一条短流程包含多种心类。
意识不等于分别；意现量与瑜伽现量也属意识，却可离分别。
意现量刹那、自证及意识是否直接缘外境，各传统有精细争论。
观察一次经验如何从感觉进入命名、记忆、推断与情绪，逐层辨认而不混成一个“我知道”。
意识是迷误最繁盛之处，也是智慧能够反观、推理与修习之处。问题不在心会想，而在想是否受量引导。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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以下五项要求你能够复述、定位、连通、简别并观照。勾选会保存在当前浏览器中，方便以后回来复习；它只是自检记录，不等同于修证判定。