白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
无错乱是显现没有被病根、距离、运动、习气等特殊原因扭曲，能够与对象实际作用相应。
健康眼根在正常光线下见白为白；黄疸见白为黄则受内在病因损害，不具同样无错乱性。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它与无分别共同把真正现量从似现量中划出。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
无错乱指认识不受令显现偏离对象之错乱因影响，是现量可靠性的条件；判定须检查生成认识的因缘路线。
它与无分别共同把真正现量从似现量中划出。
说明鲜明和直接仍须校验来源，避免把强烈体验自动封为真实。
健康眼根在正常光线下见白为白；黄疸见白为黄则受内在病因损害，不具同样无错乱性。
无错乱不表示认识者以后永不犯错，只说明当前识在自己的显现对象上没有被特定错因欺骗。
法称对现量定义及量果的处理，与藏地“离分别不错乱”公式之间有注疏层级差异。
面对极鲜明经验，检查感官、环境、情绪、期待与反复验证，而不以鲜明度代替可靠性。
无错乱是一种因果诚实：重要的不只是心看见什么，也包括它为何这样看见。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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