白话必须清楚，清楚不能牺牲边界
在对象自身本应直接出现的条件下，完全没有发现它，由此成立该处没有这个对象。
白昼近处地面无遮挡，却没有看见大象，由大象自性不可得成立该地当下无大象。
它在《释量论》的哪一层发言
这是本词最主要的研读位置；跨品出现时，必须依论证功能重新判读。
它是不可得正因的重要子类，不经由结果或能遍，而直接检查所破对象本身。
结合具体有法、所立与正因检验本词，不把概念说明直接当作原颂引文。
从定义走到认识转化
自性不可得直接以可见对象本身不可得为因，成立限定处所与时间中该对象之无，是最直观的不可得形式。
它是不可得正因的重要子类，不经由结果或能遍，而直接检查所破对象本身。
为日常“这里没有某物”提供严谨结构，限定观察范围并公开能见条件。
白昼近处地面无遮挡，却没有看见大象，由大象自性不可得成立该地当下无大象。
它不能用来否定不可见、极微细或超出能力的对象；否则只是从无知跳到不存在。
自性不可得的有效性依可见性定义，宗义不同可能影响外境与显现如何说明，但论证条件不能省略。
用视觉、听觉或检测工具否定某物时，列出感知阈值与范围，不让结论超过工具能力。
自性不可得把“无”从空洞词语变成有条件的认识成果。清楚的否定同样需要因缘，正如清楚的肯定。
知道相关，更要知道怎样相关
把名相放回一次真实判断
- 对象
我现在究竟在判断什么，而不是在回应什么情绪？
- 来源
这个认识来自直接显现、正因推知、他人转述，还是习惯投射？
- 反例
什么情况会使我的理由成立而结论不成立？
- 边界
我是否把概念的方便安立误认成了对象本身？
掌握度检验
读懂，不以“读完”为准
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